--> ( 2 ) محمد بن كعب بن سليم بن أسد ، أبو حمزة القرظي المدني ، روى عن فضالة بن عبيد والمغيرة بن شعبة وأبي هريرة وغيرهم ، روى عنه الحكم بن عتيبة ومحمد بن عجلان ومحمد بن المنكدر وغيرهم ، وكانت وفاته سنة سبع عشرة ومائة ، وقيل : تسع عشرة ، وقيل : عشرين ومائة ، وهو ثقة عالم روى له الجماعة . وثقه علي بن المديني وأبو زرعة والعجلي وزاد : ( ( رجل صالح عالم بالقرآن ) ) ، وقال ابن سعد : ( ( كان ثقة عالمًا كثير الحديث ورعًا ) ) ، وقال ابن حبان : ( ( كان من أفاضل أهل المدينة علمًا وفقهًا ) ) . اه - . من " الجرح والتعديل " ( 8 / 67 رقم 303 ) ، و " التهذيب " ( 9 / 420 - 422 رقم 689 ) ، و " التقريب " ( ص 504 رقم 6257 ) . وتقدم في الحديث رقم [ 4 ] أن محمد بن كعب هذا ولد في آخر خلافة علي - رضي الله عنه - . ( 3 ) الجِرابُ : وعاء من إهاب الشاء لا يوعى فيه إلا يابس . " لسان العرب " ( 1 / 261 ) . ( 4 ) أَوْعَيْتُ الشيء في الوعاء : إذا أدخلته فيه . " النهاية " ( 5 / 207 ) . [ 77 ] الحديث سنده رجاله ثقات ، لكنه ضعيف لإرساله ، والصواب أنه عن سليمان بن يسار بدل محمد بن كعب كما سيأتي . وقد أخرجه البيهقي في " الشعب " ( 5 / 614 - 615 رقم 2439 ) من طريق المصنف ، به مثله ، إلا أنه جاء عنده : ( ( وكأنهم قالوا فيه ، وكان قد قرأ القرآن ) ) ، و : ( ( أودعته ) ) بدلاً من : ( ( أوعيته ) ) . قال البيهقي : ( ( هذا مرسل ) ) . اه - . ورواية سعيد هنا جاءت على الشك في كون الحديث عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ أَوْ غيره ، والظاهر أن الشك من سعيد نفسه ؛ فإن عبد الرزاق قد أخرج الحديث في " مصنفه " ( 3 / 376 رقم 6018 ) عن سفيان بن عيينة ، حدثني ابن أبي لبيد ، عن سليمان بن يسار ، به مرسلاً . =